قبائل عربيه قديمه

ربيعة

من العرب المستعربة:

وهم ولد إسماعيل عليه السلام، نزل بالحجاز حوالي القرن التاسع عشر قبل الميلاد، ثم صاهر ملوك جُرهم فكان له بنون وأعقاب ضلوا في مجاهل الزمن فلم يعرف التاريخ منهم على التحقيق إلا عدنان، وإليه ينتهي عمود النسب العربي الصحيح.

وأشهر قبائل هذه الطبقة:

ربيعة ومُضر و أنمار وأياد.

فمن ربيعة عبد القيس،ومنها بكر وتغلب ابنا وائل.

ربيعةفي فلسطين

ربيعة هو أبن نزار، بن معد بن عدنان.. ومن أشهر قبائل ربيعة التي سكنت فلسطين، قبيلة عنزة: وهم بنو عنزة بن أسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان. مواطن عنزة في أواسط نجد، وبينه وبين شمال الحجاز.

وفي أوائل القرن الثامن عشر للميلاد شرعت بعض بطون عنزة تخرج من نجد وتزحف شمالاً، طلباً للرعي والماء، وما لبثت أن تمكنت من دخول حوران وشرق الاردن وانتزعت السيادة من (السردية). وقبل عام 1761م كانت عنزة تعبد أكبر عشائر بادية الشام، تأخذ أموالاً وفيرة من ركب الحج الشامي. ثم اخترقت هذه القبيلة أواسط سورية ونازعت عشائر حمص وحماة سيادتها، وفرضت عليها الخوة، وتمكنت من الانتصار على عشائر حلب، وبذلك أصبحت عنزة سيدة بادية الشام حتى وادي الفرات وأطراف العراق. وتعد اليوم أعظم القبائل العربية ولها بطون عديدة في شمال الحجاز ونجد والشام وبادية الشام والعراق.. ومن أشهر بطونها اليوم (الرولا) و(ولد علي) و(الدهامشة) ومن سلالات عنزة في فلسطين.

1- قبيلة الترابين، في منطقة بئر السبع, وتعود هذه القبيلة بأصلها الى بني عطية الحجازية والتي تعرف أحياناً (عرب المعازة) نسبة الى معاز ابن اسد، أي جد عنزة.

2- التنوش، أو العطاونة من التياها في ديرة السبع، وهم من بني عطية واليهم ينتسب آل النتشة في الخليل، وعائلة الهباب في يافا، وكذلك أهل قرية سكاكة في جبل نابلس، وعرب المحافظة في ديرة السبع.

3- عرب (السوالمة) يقيمون على بعد خمسة عشر كيلاً شمال يافا، وهم من (الرولة) أكبر عشائر عنزة.

4- عرب العنوز في قضاء حيفا، وكانوا يقيمون في قرية (المراح) التي اندثرت في العهد البريطاني.

5- حمولة (المشطة) ودار ناجي، وحمولة (دار علي) في كفر الديك من (ولد علي) من عنزة.

6- حمولة النعيرات في ميثلون من أعمال جنين، وبعض سكان (النزلة) من نواحي غزة. وسكان (علار) في قضاء طولكرم.

7- آل دهمش في اللد، وهم من الدهامشة من عنزة.

8- آل النمر، في مدينة نابلس.
الراشد
1- يتنسبون الراشد إلى راشد بن بدر بن محمد بن بدر بن عمر بن بدر بن عبدالله بن جعفر بن عبدالله بن علي بن عمر بن جعفر بن بدر بن محمد بن علي بن عمر بن كثير بن ظنه بن عبدالله بن عمر بن حاشد بن جشم بن خيران بن نوف بن همدان ثم ينتهي النسب إلى سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان بن هود عليه السلام .

2- أقسام القبيلة :

تنقسم قبيلة الراشد إلى ثلاثة بطون رئيسية هي : المداربة و المسايفة وآل يماني .

- من فخائذ المداربة : آل بركات وآل بدر وآل نعت وآل سعد وآل عشام وآل ميا وآل علي بن هنده وآل هادي .

- ومن فخائذ المسايفة : آل حنوه وآل السومه وآل السكران وآل عون .

- ومن فخائذ ال يماني : آل مولي(1) وآل عطا وآل خبيزان وآل سالم وآل علي بن يماني .

- وهناك طائفه تنسب إلى قبيلة الراشد وهي آل عفيدر ولم تكن هذه النسبة محل إتفاق بين أفراد قبيلة الراشد .


رشايدة
رشيد وهو رشيد بن شرول من قبيلة عبس بن بغيض بن ريث ابن غطفان بن سعد بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان . الرشليدة من قبائل الكويت موطنهم الدبدبة , وتتفرع منهم عشائر منها المهيمزات والعجارمة والعونة والخلوية وذوصياد .


زعب
سميت زعبا نسبة الى زعب بن مالك حفاف بن امريء القيس بن بهته بن سليم بن منصور بن عكرمة بن خصفة بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان .

كانت بلادهم حول المدينة وجنوبها وفي سفوح حرة رهاط وشرقا الى الدفينة واطراف حمى الربذة في عالية نجد .


زهران
بطن من الازد من القحطانية ويتصل نسبهم الى شنئوه وهي من اكبر قبائل السراة .


سبأ
يجمع النسابون على أن سـبـأ هو: سَبأ بن يشْجَب بن يْعر‘ب بن قحطان بن هود (النبي عليه السلام )

واشهر من كان له العقب والذكر والملك من أولاد سبأ هما : حمير وكهلان.

وســـبــــأ ، أسم أرض في مشرق اليمن تمتد في الأصل على ضفاف وادي أذنة (ذنة) وأشهر حواضرها مأرب ، وقد يطلق الاسم سبأ على بلاد اليمن كلها لشهرتها.

يقول صاحب الموسوعة اليمنية باعتماده على مصادر تاريخية :- " الاسم سبأ ليس من الفعل سبى (بمعنى أسر ،ومنه المصدر السبي بمعنى الأسر ،والسبايا بمعنى الأسرى من النساء والأطفال ونحوه ) وإنما أشتق الاسم من الفعل ، سبأ مهموز الآخر ومعناه في لغة النقوش اليمنية القديمة : غزا ،أو أقام بغزوة ،وفي معناه العام أدى (عملاً) أو أنجز (مهمة) . وسبأت (سبأة ) تعني غزوة أو حملة . وفي النقوش سبأ / لسم / رحمنن ،معناها محارب في سبيل الله . وسبأ تعني قوة غازية أو طريق . وجاءت اللفظة بهذا المعنى في معجم شمس العلوم لنشوان بن سعيد الحميري ( القرن السادس الهجري ) قال : المسبأ مهموز ، الطريق في الجبل ،ووجد في سيف ذى رعين من ملوك حمير : أنا أبن ذى رعين بن سبأ ذى المسبأين ، أى ذى الطريقين في الغزو . " وذى رعين أبو يافع كما هو معروف .

وقد ذكر لنا القرآن الكريم في سورة النمل قصة ملكة سبأ وسيدنا سليمان عليه السلام :

وورد ذكر سبأ في النقوش الآشورية ،وكذلك وردة إشارات في التوراة عن قصة زيارة ملكة سبأ لسيدنا سليمان عليه السلام .هذه القصة أخذة شهرتاً واسعة وملأت أسماع الدنيا كلها وشغله الناس لقرون طويلة ،وبقية عالقة في أذهان الشعوب ودخلت عليها الأسطورة في كثير من الأحيان .

لكن القصة الحقيقية خُصَّة بالذكر في كتاب الحق تنزيل العزيز الحكيم (القرآن الكريم )

وســــــــــبـأ :- شعب ودولة لها تاريخ عريق وجزء حضاري هام من تاريخ اليمن بشكل عام فدولة سبأ ظهرت في الألف الأول قبل الميلاد وأتخذه من مأرب عاصمة لها .

وفي عهد دولة سبأ أزد هرة التجارة والصناعة والبناء وما بناء سد مأرب العظيم إلا أحد الشواهد الحضارية لما أبدعه السبئيون في السيطرة على الطبيعة القاسية وتسخيرها لخدمة الزراعة المزدهرة من خلال أقامت السدود وتصريف المياه في قنوات لخدمة الأرض الزراعية .

ويقول أصحاب الدراية بالتاريخ أنه بانهيار سد مأرب انهارت على أعقابها الحضارة السبئيه .

وظلت سبأ الدولة الكبيرة الأم حتى القرن الخامس قبل الميلاد ،حين خرجت عن سيطرتها الدويلات الصغيرة التي رافقتها والتي كانت تدور في فلكها ،مثل دولة معين وقتبان واو سان وحضرموت ،وآخر تلك الدول قياماً دولة حمير ،التي اندمجت مع سبأ وأصبح ملوك حمير يحملون لقب ،ملك سبأ وذو ريدان وحضرموت ويمانه وأعرابها طوداً وتهامه ،واتخذوا من ظفار (وسط اليمن) عاصمة لهم .

القبائل الســــــبئيه

وهم أولاد سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان (ويطلق عليهم العرب العار به ) وأشهر قبائل قحطان هم :

حمير وكهلان وتفرعت منهم قبائل كثيرة ويصعب حصرها نتيجة لتفرقهم في بلاد كثيرة

سبيع
من اشهر القبائل النجدية وبلادها كانت اسافل اودية السراة في وادي رنية ووادي الخرمة ز وهي من بني عامر بن صعصعة بن معاوية بن بكر - من هوازن من قيس عيلان من مضر .

وقد لحق بها بطون كثيرة مثل بني ثور من الرباب والعرينات ومليح وغيرهما .


السعيديون
تقع منازلهم في شمالي وادي العربية، وهم فرع من قبيلة الحويطات التي تقطن شرقي الاردن، وينقسمون الى اربع عشائر:

1- حمايطة وتضم:

حمايطة، وسويات، ومطور، ورشوديين، ودبيحان.

2- رمامنة:

وتضم (حرابية، وطلاحين، وخضرة، ودغافقة، ورمامنة).

3- مذاكير وتضم:

(نواصرة) وعيال عيد، وعويضات، وقسارين، ومذاكير.

4- روايضة وتضم:

عيال راضي، وعيال رويضي، ونكوز، وحمدات.



سهول
هم من قبائل العرض , ومساكنهم في اطراف الرياض وقد ذكرهم السويدي قائلا : بنوسهل بطن من لخم مع قومهم بني بحر . وهم بنو سهل من لخم بن عدي بن الحارث بن مرة بن أدد بن زيد بن يشجب بن عريب بن زيد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان .

وتنقسم القبيلة الى عدة افخاذ وهي الظهران وآل محيميد والمحلف والبرازات وآل مرصوع والسرية .


وقيل ايضا عنهم التالي:

السهول :هم قبيله عدنانيه من بن عامر بن صعصعه

هم : بالتفصيل

سهل بن أنس بن ربيعه بن كعب بن أبي يكر بن كلاب بن ربيعه بن عامر بن صعصعه بن معاويه بن بكر بن هوازن بن منصور بن خصفه بن قيس بن عيلان بن مضر بن نزار بن معد بن عدنان

تم توفير هذه المعلومات من قبل الاخ بو سلطان السهلي (هواوي)

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]

قبيلة السهول

هذه بعض المعلومات عنهم هم ورثة بنى كلاب الان وتعتبر من القبائل التى ورد نسبها واضحا جليلا لا لبس فيه

السهول:قبيلة عدنانية من بني عامر بن صعصعة.

اقسامهم

تنقسم قبيلة السهول إلى عشرة بطون، تندرج تحتها فروع كثيرة وسنكتفي ها هنا بذكر البطون العشرة وفروعها الرئيسية فقط، وهاهي بحسب ترتيبها الألفبائي:

أولاً: البرازات: وينقسمون إلى قسمين هما :

1- آل راشد.

2- آل رشيد.

ثانياً: الزقاعين: وينقسمون إلى ستة أقسام:

1- آل رويضان.

2- آل ثنيان.

3- آل خضير.

4- آل دمخ.

5- آل شلهوب.

6- آل حمضان.

ثالثاً: الصعوب: وينقسمون إلى ثلاثة أقسام:

1- آل مدهش.

2- آل مفرح.

3- آل علي.

رابعاً: الظهران: وينقسمون إلى ثمانية أقسام:

1- آل معدل (الجربان).

2- الدخنة.

3- آل جفون.

4- آل زايد.

5- آل منيخر.

6- آل حمضة.

7- الفطامين.

8- آل عبود.

خامساً: آل عبيد: وينقسمون إلى قسمين:

1- آل قطيان.

2- آل جربوع.

سادساً: القبابنة: وينقسمون إلى أحد عشر قسماً هي:

1- الشخاتلة.

2- القوازين (المحاركة).

3- السواقين.

4- آل غليظ.

5- الحوازمة.

6- آل جلال.

7- آل جريبة.

8- آل زيد.

9- العناقيد.

10- آل ذيب.

سابعاً: المحانية: وينقسمون إلى خمسة أقسام:

1- آل فضل.

2- آل فالح.

3- آل حمود.

4- آل فليح.

5- آل عريفج.

ثامناً: المحلف: وينقسمون إلى قسمين:

1- آل هويمل.

2- الرصعان.

تاسعاً: آل محيميد: وينقسمون إلى قسمين:

1- آل شعف.

2- المراطين.

عاشراً: آل منجل: وينقسمون إلى ثلاثة أقسام:

1- آل مفرج.

2- آل عليان.

3- آل الوعلة.

.............. بعض من السهول من القبائل اخلارى

السهول مع عنزة ومه من الظهران وقصتهم معروفة لدي السهول ..

الحمرا مع بنى هاجر من السهول

المراشيد مع قبيلة المناصير فى الامارات

القشاقشة وهم احد افخاذ المهاندة فى قطر

الروسان مع عتيبة وهم من بنى كلاب من السهول

===============================

المصادر :

1/ مجلة العرب

2/ ضميمة من اشعار السهول وغيرهم

3/ ديوان عقاب بن مصقال

4/ نسب سبيع والسهول ((بعد التعديل))

5/ معجم البلدان لياقوت الحموى

6/التعليقات والنوادر لابوعلي الهجري